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  • 清代宗教文化中的儒释道三教

    的庄园化,经过几次外部“灭佛”和内部派争的洗炼,汉地佛教客观上少了一些“累赘”,也在精神上多了一些“洒脱”,於是禅净之风日盛,净土信仰在宋元之後广泛流行於民间:“念阿弥陀佛,即往西方净土”,固然为...的把不同的宗教形态置於一个阶梯式的、新版本覆盖旧版本的上升序列中,而是将不同的宗教形态看作株生生不息的大树亡的有粗有细、有枯有荣的不同枝权,   文化是人类在长期的历史发展中,共同创造并赖以生存的...

    金泽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242679301.html
  • 长安佛教文化的学术原创精神

    一个不赞同印度佛教关于菩萨修行需经“十地”的说教,主张缩短人与佛距离的佛教宗派,是建在唐代长安的净土宗,该宗的教义极其简单,就是念阿弥陀佛。说只要念阿弥陀佛,迟则七天,快则一天,即是八级以上菩萨,“...文化的原创创新,就没有长安佛教文化的发展。   ()   学术原创是长安佛教文化发展的动力。   1、第一批西行求法的僧人都是从长安出发的。从曹魏、西晋、南北朝到隋、唐时期,长安是中国僧人西行...

    龚杰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393387.html
  • 益西彭措堪布:劝老人一心念佛求生净土

     晚年的时间不多,也就只有三、五年了,这三、五年怎么度过呢?就以阿弥陀佛来消遣光阴。以极乐世界作为我的故乡。我现在念佛,日后就往生到西方,这是何等的幸运,何等的幸福。这么一想,要常常生欢喜心,不要生烦恼。   如果遇到不如意的事心里起烦恼时,要立即把心转在佛号上,快快地提起来、念起来,再回光返照这么想:我是阿弥陀佛世界里的人,怎么能跟世间人一般见识?这样就回嗔作喜,还是阿弥陀佛阿弥陀佛...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|劝老人一心念佛求生净土

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/091518325677.html
  • 一日沙门

    轻举轻放,泥泞变得与人无碍。如果落脚重,泥泞会溅到衣服 上,也会溅到身旁的人。 我们继续缓步前行。每迈出一步,即念阿弥陀佛。此时,阿弥陀佛就在我行进中,就在 我的呼吸中,就在我的生命... 提到“和尚”——看着身边的朋友们,我问:你首先想到的是谁? 答案竟然是“《西游记》里的唐僧”。 那个俊美的白面唐僧,身披袈裟,骑白龙马,...

    马明博

    |柏林禅寺|夏令营|出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1319342070.html
  • 笑著进入七宝池

    挥手告别。陈太太久已不见他如此开心的笑,尚不知这是最后笑,也陪著他笑起来,朗念阿弥陀佛,如此夫妇共笑合念阿弥陀佛,真是最美好的琴瑟和鸣!一个先荣登极乐留学,一个誓愿走出个人小爱,爱护众生报佛恩。...助念的朋友挥手笑笑,再转向右边挥手笑笑,脸开心的笑,从他病后久已不曾开心笑过,这笑,笑得在旁助念的妻子,感觉到忧恼全消,也跟著涌出了声朗笑的‘阿弥陀佛’!他就这样完成了这...

    道证法师

    临终 助念

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1937306020.html
  • 净空法师法语类编()[刘承符居士辑]

    三界六道;小乘著涅槃偏于空,过犹不及。念阿弥陀佛,既不著三界六道,亦不著涅槃,是大乘的境界。   △ 经云:“不分别我及以我所。”离相回相时,是日常生活中不分别我及我所。...想断除二障非忏悔不为功。    △ 佛门中有求必应,若求不到是有业障,必须忏悔业障。念佛,能灭亿劫生死重罪,必须信真愿切,都摄六根,净念相继才成。功夫成片能带业往生,至少要愿力超过业力,若能超过...

    净空法师

    菩萨行|净空|修行|六度

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0000006631.html
  • 考古变今用

    反问说:「你不会在动中用功吗?」譬如在切菜的时候,切一刀念阿弥陀佛,搬砖头的时候,搬一块念阿弥陀佛,走路走一步念阿弥陀佛,和人家说话,停下来就马上念佛,每一个工作都心平气和地去做,在生活...的恩师去翻译,当恩师进去,照平常和大家念阿弥陀佛,合掌打招呼的时候,老和尚突然就用很夸张,古怪的动作来学我的恩师合掌说:阿弥陀佛!恩师一看,今天不一样,就赶紧去跪在老和尚面前,老和尚就说:「这麽多...

    道证法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254739707.html
  • 清莲飘香

    莲花,在生前,转烦恼为阿弥陀佛的无量光明,念阿弥陀佛转念,就开朵莲花,以后园里,自有莲花朵朵开放。念佛时,不但当下就活在欢喜中,未来生命结束的时候,阿弥陀佛就会接引我们,到那极为快乐清净的极乐...所以,虽然我很心痛,但也只好露出笑容,一边说故事或念佛给她听,她便放心一些。直到有一天,当换药的时候,恰好有个人跑进来,看到伤口,不由自主惊叫了,使她回去以后,几天几夜哭着睡不着觉。  当末...

    道证法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305840094.html
  • 净土宗判教史略要(2)

    宗教义,一一消归净土(迥异于他宗之消归自性),别彰持名一行,言:  阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。  今以此果觉,全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛乃能究尽,非...易矣。’遂至长安觐礼善导和尚影堂,善导遗像忽化佛身,升空而语曰:‘汝依我教,广度有情,他日功成,必生安养。’少康大师因之遂专修净土,完全禀承善导大师所倡专修之旨,一向专称弥陀佛名。每念佛,口随出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402545514.html
  • 陈柏达居士 著:净土的见证(1)

    念了阿弥陀佛,少康大师就给他文钱。分送完了,大师再去乞钱来送小孩子,这样周而复始,经过了一年多,所有的男女老幼,看见少康法师,都自动会念“南无阿弥陀佛”,所以念佛的风气非常兴盛。(龙舒净土文第五... 在回家的路上,遇到一件意外,他偶发阿弥陀佛,鬼魂大叫:“你为什么放光吓我?”那人又念了几。鬼魂说:“你念佛,胸前每次都放射出五色光明高十多丈,令我心目昏眩,不能再靠近你了,你回去跟我太太说,...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595247874.html